Sono passati dieci anni da quella “prima prova” della Maturità 1999. Da quello che ricordo come il miglior tema, o meglio “saggio breve” della mia vita scolastica. Facendo un rapido confronto tra questo periodo e il secolo scorso, mi sento di dire che non è cambiato niente. C’e’ ancora qualcuno che pensa che la guerra sia un’operazione malthusiana, o peggio: ci sono interessi economici che determinano il continuo proliferare di guerre (Jugoslavia, tanto per dirne una).
- AMBITO ARTISTICO – LETTERARIO
ARGOMENTO: Poeti e letterati di fronte alla “grande guerra”
DOCUMENTI
“Noi vogliamo glorificare la guerra – sola igiene del mondo –, il militarismo, il patriottismo, il gesto distruttore dei liberatori, le belle idee per cui si muore e il disprezzo della donna.”
MANIFESTO DEL FUTURISMO, “Le Figaro”, 1909
“Edizione della sera! Della sera! Della sera! Italia! Germania! Austria!”
E sulla piazza, lugubremente listata di nero, si effuse un rigagnolo di sangue purpureo!
Un caffè infranse il proprio muso a sangue, imporporato da un grido ferino: “Il veleno del sangue nei giuochi del Reno! I tuoni degli obici sul marmo di Roma!”
Dal cielo lacerato contro gli aculei delle baionette gocciolavano lacrime di stelle come farina in uno straccio e la pietà, schiacciata dalle suole, strillava: “Ah, lasciatemi, lasciatemi, lasciatemi! …”
Vladimir MAJAKOVSFKIJ, 1914
[...] siamo troppi. La guerra è un’operazione malthusiana. C’è un di troppo di qua e un di troppo di là che si premono. La guerra rimette in pari le partite. Fa il vuoto perché si respiri meglio. Lascia meno bocche intorno alla stessa tavola. E leva di torno un’infinità di uomini che vivevano perché erano nati; che mangiavano per vivere, che lavoravano per mangiare e maledicevano il lavoro senza il coraggio di rifiutar la vita [...].
Fra le tante migliaia di carogne abbracciate nella morte e non più diverse che nel colore dei panni, quanti saranno, non dico da piangere, ma da rammentare? Ci metterei la testa che non arrivino ai diti delle mani e dei piedi messi insieme [...].
Giovanni PAPINI, Amiamo la guerra, in “Lacerba”, II, 20, 1914
È una vecchia lezione! La guerra è un fatto, come tanti altri in questo mondo; è enorme, ma è quello solo; accanto agli altri, che sono stati e che saranno: non vi aggiunge; non vi toglie nulla. Non cambia nulla, assolutamente, nel mondo. Neanche la letteratura: [...].
Sempre lo stesso ritornello: la guerra non cambia niente. Non migliora, non redime, non cancella: per sé sola. Non fa miracoli. Non paga i debiti, non lava i peccati. In questo mondo, che non conosce più la grazia.
Il cuore dura fatica ad ammetterlo. Vorremmo che quelli che hanno faticato; sofferto, resistito per una causa che è sempre santa, quando fa soffrire, uscissero dalla prova come quasi da un lavacro: più duri, tutti. E quelli che muoiono, almeno quelli, che fossero ingranditi, santificati: senza macchia e senza colpa.
E poi no. Né il sacrificio né la morte aggiungono nulla a una vita, a un’opera, a un’eredità [...]. Che cosa è che cambierà su questa terra stanca, dopo che avrà bevuto il sangue di tanta strage: quando i morti e i feriti, i torturati e gli abbandonati dormiranno insieme sotto le zolle, e l’erba sopra sarà tenera lucida nuova, piena di silenzio e di lusso al sole della primavera che è sempre la stessa? [...].
Renato SERRA, Esame di coscienza di un letterato, in “La Voce”, 30.4.1915
[...] Accesa è tuttavia l’immensa chiusa fornace, o gente nostra, o fratelli: e che accesa resti vuole il nostro Genio, e che il fuoco ansi e che il fuoco fatichi sinché tutto il metallo si strugga, sinché la colata sia pronta, sinché l’urto del ferro apra il varco al sangue rovente della resurrezione [...].
Gabriele D’ANNUNZIO, Sagra dei Mille (dal Discorso tenuto a Quarto il 5.5.1915)
“Guerra! Quale senso di purificazione, di liberazione, di immane speranza ci pervase allora![...]. Era la guerra di per se stessa a entusiasmare i poeti, la guerra quale calamità, quale necessità morale. Era l’inaudito, potente e passionale serrarsi della nazione nella volontà di una prova estrema, una volontà, una radicale risolutezza quale la storia dei popoli sino allora forse non aveva conosciuto. [...]. La vittoria della Germania sarà un paradosso, anzi un miracolo, una vittoria dell’anima sulla maggioranza. La fede in essa va contro la ragione. [...]. L’anima tedesca è troppo profonda perché la civilizzazione divenga per essa il concetto più sublime. La corruzione o il disordine dell’imborghesimento le sembrano un ridicolo orrore. [...]. Non è la pace appunto l’elemento della corruzione civile, corruzione che le appare divertente e spregevole al tempo stesso?”.
Thomas MANN, Pensieri di guerra, novembre 1914, in “Scritti storici e politici”, trad. it. Milano, 1957
Loading ...![[del.icio.us]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/delicious.png)
![[Facebook]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/facebook.png)
![[Google]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/google.png)
![[Ma.gnolia]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/magnolia.png)
![[MySpace]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/myspace.png)
![[Reddit]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/reddit.png)
![[StumbleUpon]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/stumbleupon.png)
![[Technorati]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/technorati.png)
![[Windows Live]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/windowslive.png)
![[Yahoo!]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/yahoo.png)
![[Email]](http://www.nogood.it/wp/wp-content/plugins/bookmarkify/email.png)
(1 voti, media: 4,00 su 5)
Ultimi Commenti